CAPOEIRA É MELHOR PARA DEFESA DE MULHERES E MENINAS DO QUE JIU JITSU: A LENDA DE OGUN E OSHUN

 

 

"MCHANGANYIKO WA KICHAWI WA WAZIMU UNAMCHUKUA OGUN"

    "O ELIXIR DA LOUCURA APROVEITA OGUN"

Na tradição tradicional da mitologia iorubá, Ogum é de fato reverenciado como um poderoso rei guerreiro, conhecido por sua honra, disciplina, valor, benevolência e bondade. Ele é frequentemente descrito como um símbolo de força, resiliência e dedicação inabalável ao seu povo.

No entanto, no pataki específico envolvendo Ogum e Oxum, surge uma circunstância única e extraordinária que desafia o comportamento e a coragem habituais de Ogum. Sem que ele soubesse, seu vinho estava contaminado com um potente elixir mágico, imbuído do poder de induzir um estado de loucura lasciva naqueles que o consomem.

Sob a influência deste elixir encantado, o comportamento de Ogun torna-se completamente atípico e errático. Sua natureza normalmente disciplinada e controlada é substituída por uma onda avassaladora de desejo irrestrito, que o cega para a razão e a moralidade. Em seu estado de embriaguez, ele persegue Oxum com abandono imprudente, movido por um desejo insaciável que afasta os protestos dela e seu próprio senso de honra.

Além disso, o elixir mágico também obscurece a mente geralmente afiada e estratégica de Ogun, prejudicando suas habilidades lendárias de guerra e combate. Seus movimentos tornam-se desajeitados e previsíveis, sem a precisão e exatidão... mas ainda mantendo o poder... que normalmente define sua habilidade marcial. Assim, ele se torna vulnerável às manobras e contra-ataques astutos de Oxum.

Este desvio de seu caráter nobre habitual e habilidades excepcionais serve para sublinhar a potência do elixir mágico e as circunstâncias extraordinárias que cercam a perseguição de Ogun por Ogun. Ele destaca a natureza imprevisível e transformadora das forças mágicas na mitologia iorubá, que podem influenciar até os seres mais poderosos e perturbar a ordem natural das coisas.

Em última análise, este pataki serve como um conto de advertência sobre os perigos de sucumbir a desejos desenfreados e as consequências de interferir com forças místicas além da compreensão. Enfatiza a importância da vigilância, do autocontrole e do respeito pelo equilíbrio natural do universo diante da tentação e da adversidade... e é o prefácio do pataki abaixo.

NGOMA YA UDANGANYIFU [ "A DANÇA DA ENGANO"]: O TRIUNFO DE OSHUN SOBRE OGUN NA BATALHA

“No reino da mitologia iorubá, existe uma história dos orixás Ogun e Oxum que fala da resiliência, inteligência e destreza física da deusa do amor e dos rios.

Durante um período de grande conflito, Oxum se viu perseguido incansavelmente por Ogum, a divindade guerreira feroz e determinada. Apesar de suas tentativas de evitá-lo, o desejo de Ogun queimou como um fogo violento, levando-o a persegui-la com determinação inabalável.

Num dia fatídico, Ogum encurralou Oxum contra uma parede robusta, com os olhos cheios de fervor e desejo. À medida que avançava, com a intenção de reivindicá-la como sua, Oxum sabia que deveria agir rápida e decisivamente para se defender.

Baseando-se na sua inteligência e agilidade inatas, Oxum avaliou a situação com um olhar atento. Com uma manobra calculada, ela se posicionou estrategicamente, assegurando que seu próprio centro de gravidade permanecesse estável e seguro, mesmo quando o de Ogum pairava imponentemente acima do dela.

Quando Ogun avançou, com movimentos poderosos, mas previsíveis, Oxum entrou em ação. Com um movimento hábil, ela manipulou seu centro de gravidade, perturbando seu equilíbrio e fazendo-o oscilar precariamente à beira do desequilíbrio. Naquele momento crucial, Oxum aproveitou a oportunidade para atacar.

Reunindo sua força e determinação, Oxum sincronizou sua respiração, coordenação corporal superior, foco e intenção enquanto ela fluía, rolava e girava de pé para uma postura baixa e deslizante, deslizando pelo topo do chão como uma pedra atirada sobre a superfície plácida de um rio que flui. Ogum e aqueles que testemunharam seus movimentos ficaram pasmos com o balé de batalha da bela deusa Negra.

Sem pausa, Oxum colidiu com Ogun com a graça e o poder irrespondível de um rio caudaloso enquanto ela desferia um ataque quíntuplo. Sua perna principal deslizou acima do solo, levantando uma perna musculosa de Ogun em direção ao céu.

 Do chão ela se levantou com uma força fluida incomparável conduzindo a coroa de seu lindo cabelo e cabeça em Ogun, enquanto sua palma direita ondulava na parte interna do joelho esquerdo de Ogun com a vasta força de um rio transbordando.

O efeito desse ataque estético foi a manipulação do equilíbrio de Ogum além da capacidade de qualquer homem permanecer em pé, lançando-o no ar com ambas as pernas abertas. Mas mesmo tão afastado de seu juízo perfeito quanto Ogun estava, Oxum sabia que Ogun... como um Mestre da Guerra incomparável... poderia endireitar-se e contra-atacar com habilidade letal mesmo quando estava no ar.

Com a profunda conexão corpo-mente-alma, o ritmo e o timing colaborativo dos melhores dançarinos, Oxum deixou o corpo de Ogun e seu próprio corpo guiá-la para a posição exata e correta pra atacar...mesmo com os dois pés e um braço no chão. Enquanto Ogum se debatia instintivamente para recuperar o equilíbrio, Oxum cronometrou-o perfeitamente e interceptou-o no momento mais vulnerável com um chute ascendente feroz; acertando Ogum diretamente nos testículos. A força do ataque dela o deixou momentaneamente desconcertado.

Aproveitando seu momento de vulnerabilidade, Oxum rapidamente lutou com Ogum, usando sua agilidade e técnica superiores para dominá-lo. Com uma manobra calculada conhecida como Mkao Siri Wawindaji, ela o subjugou habilmente, deixando-o impotente sob seu alcance.

Com Ogum incapacitado e humilhado, Oxum saiu vitorioso, com seu espírito inquebrantável e sua dignidade intacta. Com graça e equilíbrio, ela escapou de suas mãos, deixando-o cuidar de seus ferimentos e refletir sobre a loucura de subestimar a força e a astúcia de uma deusa.

Neste conto, Oshun exemplifica o poder da inteligência, agilidade e pensamento estratégico para superar as adversidades. Ao manipular o centro de gravidade de Ogun e explorar suas vulnerabilidades, ela não apenas o engana, mas também demonstra sua destreza como uma guerreira formidável por seus próprios méritos."

Existem várias lições que este pataki atemporal ensina, que podem ser extraídas e aplicadas ao mundo moderno. Examinemos as lições do primeiro pataki a respeito do Elixir da Loucura que tomou conta de Ogum.

Repetidamente, vemos histórias de advertência sobre o consumo excessivo de álcool ou sobre deixar sua bebida desprotegida em áreas públicas. Também somos alertados repetidas vezes...homens e mulheres...sobre a grande importância de sermos excepcionalmente vigilantes em relação às nossas bebidas...alcoólicas ou não...mesmo quando estamos envolvidos em atividades interessantes, paqueradoras ou mesmo as conversas educadas de nível superficial com outras pessoas. Em todos os momentos, mantenha sua comida, bebida ou bebidas, carteira, celular, chaves, etc. com você e esteja extremamente vigilante [mas não paranóico] em relação a eles.

Se Ogum pode ser vencido por um elixir derramado em seu vinho, qualquer um de nós também pode. Portanto devemos aprender com o erro de Ogum e nunca repeti-lo.

Na segunda história, aprendemos a não confiar demais na nossa capacidade de superar um oponente menor e mais fraco; e aprendemos a não permitir que nossos desejos carnais superem nosso senso de honra e/ou capacidade de pensar. Ogum... como todo mundo... tinha profundos sentimentos lascivos em seu coração em relação a Oxum, mas Ogum sempre esteve no comando e controle de seus sentimentos. Mas uma vez que o elixir rompeu a barreira da vontade de Ogum, seu desejo por Oxum foi tão grande que ele sentiu que poderia reivindicá-la como sua, quer ela estivesse disposta a ser dele ou não. E foi aí que seu excesso de confiança o colocou em posição de levar um chute na bunda, seu ego ferido e aprender uma lição de vida verdadeiramente importante nas mãos e pés da bela e jovem Oxum.

Esta lição deve ser ensinada a todas as meninas e mulheres de Kipura, Njia Uhuru Kipura e até Cardio Capoeira. Porque estes pataki não são apenas bons contos ou lições de moralidade; esses contos também nos ensinam como fazer como fazem os Orixás. Na verdade, esses contos nos guiam no aprendizado de como adquirir, aplicar e refinar nossas estratégias, táticas, técnicas e muito mais. Na verdade, esses contos nos guiam para os ramos das ciências e das artes que o intelecto humano pode criar e cultivar... como você aprenderá nos próximos blogs.

​

Claro, aqui estão as traduções para português:

**Fontes Alkebulan:**

1. **Título: "O Manual dos Conceitos Religiosos Yoruba"**

   - Autor: Ifásegun Adeyinka Alaye

   - Bio: Ifásegun Adeyinka Alaye é um sacerdote Yoruba (Babalawo) e acadêmico com mais de 20 anos de experiência na prática e estudo da religião Yoruba. Ele possui um Ph.D. em Estudos Africanos e publicou extensivamente sobre espiritualidade e cultura Yoruba.

   - Este livro oferece uma exploração abrangente dos conceitos religiosos Yoruba, incluindo pataki (histórias sagradas) sobre os Orishas, seus ensinamentos e sua relevância na sociedade contemporânea.

2. **Título: "A Sabedoria de Cura da África: Encontrando Propósito de Vida Através da Natureza, Ritual e Comunidade"**

   - Autor: Malidoma Patrice Somé

   - Bio: Malidoma Patrice Somé é um ancião, autor e professor da África Ocidental conhecido por seu profundo conhecimento da cosmologia e tradições de cura Dagara. Ele possui um Ph.D. em Ciência Política pela Universidade Sorbonne em Paris.

   - Neste livro, Somé compartilha insights sobre o poder de cura e transformação das tradições espirituais africanas, incluindo histórias dos Orishas e seu papel em orientar os indivíduos em direção ao propósito e à cura.

**Fontes Diáspora:**

1. **Título: "Os Orishas: Um Panteão de Espíritos Africanos"**

   - Autor: Migene Gonzalez-Wippler

   - Bio: Migene Gonzalez-Wippler foi uma autora e estudiosa porto-riquenha prolífica especializada em assuntos esotéricos, incluindo religiões diaspóricas africanas. Ela possuía um mestrado em antropologia e escreveu numerosos livros sobre espiritualidade e metafísica.

   - Este livro oferece uma exploração das tradições dos Orishas no contexto das culturas afro-caribenhas e latino-americanas, oferecendo insights sobre sua significância na vida cotidiana e aplicações modernas pós-2000.

2. **Título: "Yemoja: Gênero, Sexualidade e Criatividade nas Diásporas Latina/o e Afro-Atlântica"**

   - Autor: Solimar Otero

   - Bio: Solimar Otero é uma acadêmica e professora cubano-americana de religiões afro-latinas e caribenhas na Louisiana State University. Ela possui um Ph.D. em Antropologia e conduziu extensa pesquisa sobre tradições baseadas em Yoruba nas Américas.

   - O livro de Otero examina os aspectos multifacetados de Yemoja, uma Orisha associada à água e à maternidade, explorando como seu culto se intersecta com questões de gênero, sexualidade e criatividade nas comunidades afro-latinas e afro-atlânticas contemporâneas pós-2000.

Essas fontes oferecem perspectivas diversas sobre as tradições dos Orishas, sua relevância na sociedade moderna e os comportamentos sociais e de cura associados ao seu culto, escritas por acadêmicos com profundo conhecimento em espiritualidades africanas e diaspóricas.

   #atacxgymkenpo #atacxgymkenponation #atacxgymstreetwarriorkenpo

#njiauhurukipura #selfdefensetechniques

#selfdefense

#atacxgymstreetwarrior

#atacxgymkenposelfdefense

#atacxgymkenposelfdefensetechniques

 #atacxgym #atacxgymnation #atacxgymstreetwarriors #attacklife #smaitawi #kipura #streetwarriors #lutadasruas #capoeiraguerreirosdasruas #guerreirosdasruas #pretokarate #realkenpo #streetkenpo #poderpreto

 #blackunity #kenpoweapons  #karateweapons #streetkarate #defesapessoal #realkarate #blackbelt

WEBSITE/SITE: https://sites.google.com/view/atacxgymcapoeira/home

YOUTUBE: https://www.youtube.com/channel/UCpaYEwhwKw4U_lAYUSIND6g

INSTAGRAM: instagram.com/atacxgymcapoeira/, 

TWITTER: https://twitter.com/atacxgym,

BLOG:  atacxgymcapoeira.blogspot.com

:FACEBOOK GROUP PAGE: https://www.facebook.com/groups/capoeiraselfdefensethatworks/

FACEBOOK PERSONAL ATACX GYM PAGE: https://www.facebook.com/AtacxGymStreetWarriorCapoeira