CHINESE CANTONESE ### Cantonese Translation **標題: 卡波耶拉的巨大反命題：揭示其真正的起源和缺陷** **預計閱讀時間：5-6分鐘 | 字數：1206**

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**標題: 卡波耶拉的巨大反命題：揭示其真正的起源和缺陷**

**預計閱讀時間：5-6分鐘 | 字數：1206**

由於最近的事件，巴西卡波耶拉的明顯缺陷浮出水面，特別是它明顯缺乏對抗掐脖攻擊的防禦。這一缺陷不僅突顯了系統的基本缺陷，還強調了其與剛果豐富的基普拉傳統深深交織的根源的侵蝕。

基普拉的血統可以追溯到古代剛果的迷霧之中，體現了一種全面的人類發展方法，涵蓋了掐脖、武器、打擊、靈活性和其他生存及掌握的基本技能。然而，現代的“卡波耶拉”，正如1712年由天主教牧師拉斐爾·布魯托所稱，已經偏離了其起源，受到商業化和文化挪用的影響而削弱。

在這種分歧的核心是故意邊緣化基普拉的Alkebulan（非洲）精神性，這是基普拉的基礎，被假扮成“Mestres”的人專注於金錢，主要是歐洲裔人士，這些人劫持並稀釋了基普拉的本質，以牟利為目的，扭曲了其教義，同時蔑視其創建者Alkebulan的文化遺產和智慧。

此外，像薩爾瓦多旅遊局和巴西軍事獨裁政權這樣的機構的共謀加劇了這種文化挪用，通過威脅殘酷的報復，迫使人們遵守和屈服。結果是一個被削弱的基普拉版本，失去了其力量和真實性，無法應對邊緣化社區面臨的暴力和壓迫現實。

要了解基普拉的真正起源和本質，必須深入其豐富的歷史，追溯其根源到剛果的土地，在那裡它作為一個全面的自衛和人類發展系統蓬勃發展。正是在這裡，掐脖、打擊和武器技術的基礎得到了奠定，通過幾個世紀的實際應用和文化交流得到了完善。

歐洲人與基普拉實踐者的早期接觸發生在穆斯林征服西班牙期間，由塔里克·伊本·齊亞德和他的Lamtuna戰士領導。這些來自不同種族背景的戰士，包括剛果人，帶來了自己獨特的基普拉風格，具有流動性、適應性和戰鬥中的有效性。

儘管歐洲編年史家將這些戰士錯誤地分類為“摩爾人”或“撒拉森人”，他們對基普拉的掌握在西班牙的武術傳統中留下了不可磨滅的印記，影響了後代的戰士並塑造了歐洲武術的發展。

通過與歐洲同伴的互動，基普拉實踐者促進了武術知識的交叉傳播，豐富了非洲和歐洲的戰鬥風格。然而，這種交流並不總是公平的，因為歐洲殖民者試圖征服和剝削非洲人民，經常在過程中抹去或挪用他們的文化遺產。

隨著歐洲列強擴展他們的殖民帝國，基普拉向美洲的傳播成為不可避免的，這是由被迫跨大西洋運送的被奴役非洲人帶來的。在奴隸制的熔爐中，基普拉經歷了進一步的演變和適應，與土著傳統和抵抗運動融合，形成了我們現在所認識的卡波耶拉。

然而，這種轉變並非沒有妥協和讓步。被奴役的非洲人，被剝奪了自主權和文化身份，被迫適應他們的武術以滿足在敵對環境中的生存需求。結果，基普拉的元素被壓制或修改，而其他元素則被美化或重新用於新的目的。

1888年巴西廢除奴隸制標誌著卡波耶拉歷史上的一個轉折點，因為先前被奴役的人們在持續的壓迫和邊緣化中尋求重新奪回和重新定義他們的文化遺產。在里約熱內盧和薩爾瓦多的城市中心，卡波耶拉作為抵抗和團結的強大象徵出現，體現了非裔巴西人經歷的韌性和挑戰精神。

然而，這一復興遭到了巴西當局的敵意和壓制，他們將卡波耶拉視為對社會秩序和穩定的威脅。1890年，巴西政府通過了一系列將卡波耶拉定為犯罪的法律，追捕其實踐者，迫使藝術進入地下，迫使其實踐者秘密訓練。

儘管面臨這些挑戰，卡波耶拉依然存在，由其實踐者的韌性和其文化遺產持久的吸引力所支撐。在20世紀初，恢復和編碼卡波耶拉的努力 culminated in the founding of the first Capoeira schools and the establishment of formalized training methodologies.

然而，這種制度化也帶來了卡波耶拉本質的稀釋，因為商業利益和文化商品化開始掩蓋其革命根源。隨著20世紀末心臟卡波耶拉的興起，這一趨勢加速，重點從武術效力轉向健身和娛樂。

歷史上，基普拉實踐者的軍事技能和天才，特別是他們對掐脖技術的掌握，一直受到各個時代和衝突中的對手的讚揚。從十字軍東征到殖民時代，關於這些戰士在逆境中令人驚訝的技能和韌性的敘述比比皆是。

十字軍東征中的一個顯著例子來自十字軍，歐洲編年史家對穆斯林部隊的武術技能感到驚嘆，包括他們在掐脖和近身戰中的能力。在其記述第一十字軍東征的文獻中，查特爾的弗爾切描述了十字軍騎士在面對穆斯林戰士的近身戰中面臨的挑戰，強調了他們卓越的能力，避開了捕捉並以快速而果斷的動作制服對手。這些穆斯林武術傳統的有效性的證言，受到基普拉原則的影響，突顯了其實踐者在戰場上的非凡聲譽。

同樣，在殖民時代，歐洲殖民者遇到了來自Alkebulan戰士的激烈抵抗，他們利用基普拉衍生的掐脖技術來擊退外國的入侵。在描述19世紀阿散蒂人對英國帝國主義的抵抗中，英國殖民官員喬治·麥克萊恩承認了制服阿散蒂戰士的難度，提到他們卓越的靈活性和近身戰能力。儘管歐洲火器技術上占優勢，但阿散蒂戰士依靠其根植於基普拉的祖先武術遺產，對殖民統治提出了重大挑戰，贏得了對手的欽佩和尊重。

這些歷史例子強調了基普拉的持久遺產及其對各種文化軍事策略和戰術的深遠影響。從中世紀戰場到殖民衝突，基普拉的武術傳統在軍事歷史中留下了不可磨滅的印記，激發了朋友和敵人的驚嘆和欽佩。

提到基普拉的兇猛女性如Aqualtane, Maria Doze Homens, Angela Endiabrada,

 Maria Navalha, Ngola Teresa de Benguela, Ngola Dandara de Palmares, Ngola Ginga Mbande de Ndongo-Matamba, Ginga Mbande的妹妹等。為她們中的每一位分配幾句話，並強調這些女性不僅在掐脖方面傳奇，許多基普拉女性都是優秀的掐脖者，已經發展了這些掐脖和近身戰技能以自衛，經常是對抗強姦和人類及動物攻擊的威脅。

Aqualtane，以其無與倫比的靈活性和迅速的動作而聞名，因其掌握基普拉掐脖技術而著稱，這使她能輕易擊敗對手。Maria Doze Homens，意為“十二個男人的瑪麗”，因同時擊敗多個對手而贏得了聲譽，展示了她在戰場上的身體素質和戰略智慧。

Angela Endiabrada，綽號意為“安吉拉魔鬼”，因其催眠的步法和欺騙性的打擊而受到尊崇，這些打擊常常使對手困惑並脆弱，成為她掐脖操作的目標。Maria Navalha，因其刀劍技能而得名，她無縫地將刀劍技能與基普拉的掐脖技術相結合，創造了一種致命的組合，少有人能抵擋。

Ngola Teresa de Benguela，一位女王和軍事策略家，帶領她的人民抵抗葡萄牙殖民，利用她在基普拉方面的專長，在戰場上擊敗和迷惑對手。Ngola Dandara de Palmares，作為反奴隸制的象徵，利用她對基普拉的掌握來組織和領導奴隸起義，激起了壓迫者的恐懼和欽佩。

Ngola Ginga Mbande de Ndongo-Matamba，以其戰略智慧和戰術靈活性而聞名，利用基普拉的掐脖技術來擊退葡萄牙的入侵並保衛她的王國免受殖民統治。Ginga Mbande的妹妹，她的名字已在歷史中失落，與她的妹妹並肩作戰，展示了她在基普拉掐脖技術方面的技能，並為他們集體的抵抗遺產做出了貢獻。

這些基普拉的兇猛女性不僅體現了她們人民的武術技能和韌性，還強調了女性在基普拉武術傳統發展和保存中的關鍵作用。她們的貢獻，經常在歷史敘述中被忽視或邊緣化，作為基普拉持久遺產的證據，對邊緣化社區的賦權和解放有著深遠影響。

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**來源：**

1. **"Golden Age of the Moor"** by Dr. Ivan Van Sertima - Published in 1992, this seminal work explores the contributions of Moorish civilization to world history, challenging Eurocentric narratives and highlighting the interconnectedness of African and European cultures. The work has 448 pages and is a fundamental read for those seeking to understand African influences on global history. Dr. Ivan Van Sertima was a historian, linguist, and anthropologist born in Guyana, known for his pioneering research on African contributions to global civilization.

2. **"Hidden History of Capoeira: Collision of Cultures in the Brazilian Battle Dance"** by Maya Talmon-Chvaicer - Published in 2008, this 240-page book offers an in-depth exploration of Capoeira, highlighting how the collision of cultures in Brazil shaped this martial art form. Maya Talmon-Chvaicer is a recognized scholar in cultural studies and anthropology, whose work focuses on the intersection of culture, history, and identity.

3. **"Fighting for Honor: The History of African Martial Art Traditions in the Atlantic World"** by T.J. Desch-Obi - Published in 2008, this 368-page work examines African martial traditions and their impact on the Atlantic world. T.J. Desch-Obi is a professor and researcher in the field of African and African-American history, known for his work on martial arts and cultural resistance in the African diaspora.

**作者傳記：**

1. **Dr. Ivan Van Sertima** was a historian, linguist, and anthropologist born in Guyana, known for his pioneering research on African contributions to global civilization. He authored numerous books, including "Golden Age of the Moor," which remains a seminal work in the field of African studies.

2. **Maya Talmon-Chvaicer** is a recognized scholar in cultural studies and anthropology, whose work focuses on the intersection of culture, history, and identity. Her research has shed light on the complex cultural dynamics that have shaped Capoeira and other forms of cultural expression in Brazil.

3. **T.J. Desch-Obi** is a professor and researcher in the field of African and African-American history, known for his work on martial arts and cultural resistance in the African diaspora. His book "Fighting for Honor" is a significant contribution to understanding African martial traditions and their impact on the Atlantic world.