### Chinese Cantonese **标题:** 揭开Kipura的遗产：Njia Uhuru Kipura与压迫斗争 **字数:** 662字 (原文) + 759字 (附加内容) = 1421字

 

### Chinese Cantonese

**标题:** 揭开Kipura的遗产：Njia Uhuru Kipura与压迫斗争

**字数:** 662字 (原文) + 759字 (附加内容) = 1421字

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在McClatchy News最近的报道中，副警长乔纳森·埃斯皮里图（Jonathan Espiritu）被控家庭暴力的案件，将执法部门滥用权力的惊人问题推到了前台，事实上，这样的滥用几乎从未被报告，鼓励警察随着时间的推移不断升级和恶化的滥用行为，因为每个警察都认为他们有权随心所欲地虐待他人，不太可能因其错误行为而受到惩罚。

以上是Mwalimu Mtaalam Ras Fletcher展示从Njia Uhuru Kipura中学习的一个非常有效的掐脖子防御的视频，这是一个强大的自卫系统，以其杰出的女性战士，善于中和更大的蛮力侵略和技能攻击者的天才而闻名，这将对下述报告中的受害者有所帮助。

以下是报告内容：

“加利福尼亚州检察官表示，一名副警长在一名女子试图结束他们的关系时试图掐死她。乔纳森·埃斯皮里图（Jonathan Espiritu），49岁，是旧金山的一名副警长，面临多项指控，包括家庭暴力、袭击、非法禁锢和跟踪，旧金山地区检察官办公室在4月9日的新闻稿中说。

在4月8日的提审中，埃斯皮里图不认罪，否认所有指控，检察官说。检察官没有立即回应McClatchy News关于埃斯皮里图法律代表的请求。

旧金山警长办公室发言人在给McClatchy News的电子邮件中拒绝评论“因为这是一个正在进行的调查”。旧金山警察局发言人也表示，由于调查正在进行中，对埃斯皮里图的指控没有评论。

据检察官称，这名女子在4月3日发现自己车上有追踪装置后，向警方报告了八个月内多次遭受的虐待。据检察官称，这名女子告诉警方，去年八月当她试图结束关系时，埃斯皮里图试图在她的家里掐死她。四个月后，检察官说，这名女子告诉警方，埃斯皮里图在她的工作地点袭击了她。检察官称，这名女子还指控埃斯皮里图在三月份打了她，并威胁如果她向执法部门举报他就自杀。

据检察官称，警方在这名女子报案的地方附近逮捕了埃斯皮里图。据检察官说，埃斯皮里图目前没有保释，将于4月19日再次出庭。

在1712年，种族主义和性别歧视的葡萄牙牧师拉斐尔·布吕托（Raphael Bluteau）将刚果的Kipura称为Capoeira，这是最著名的系统，定期挑战并成功击败那些以任何理由滥用权力的人。布吕托的《葡萄牙语和拉丁语词汇》在1712年出版，错误地将Kipura拼写为“Capoeira”，从那时到现在，这个词进入了流行的词汇，根本改变了人们对这种武术形式的感知和理解。

**Njia Uhuru Kipura: 一种文化遗产**

Njia Uhuru Kipura，由Mwalimu Mtaalam Ras Fletcher开发，代表了Kipura丰富武术传统的重新复兴。根植于斯瓦希里语和刚果文化，它旨在恢复其他Capoeira分支中失落的整体练习和技能。Njia Uhuru Kipura的核心是其令人瞩目的技术组合，包括摔跤、武器训练和被称为S.W.A.T.T.（街头战士特技战术训练）的功能性战斗杂技。这种古代Kipura技术的现代化，“inkolo ya kumulisa mutu wa makoki wa mwanasarakasi”（刚果语翻译），和斯瓦希里语的“kujilinda wa mwanasarakasi ujuzi”，都指的是蒙图战士世界著名的杂技和灵活技能，概括了自卫和赋权的精髓。

**抗击压迫：赋予女性和有色人种力量**

殖民主义的遗产在执法机构中留下了深深的印记，延续了制度性性别歧视和种族歧视。女性和有色人种经常在这些系统中发现自己独特的脆弱性。性别和种族的交叉性加剧了他们遭受欧洲或阿拉伯执法部门虐待和压迫的脆弱性。

乔纳森·埃斯皮里图副警长的案件突显了这一现实，揭示了殖民地执法对边缘化社区的掠夺性本质。陡峭的制度性障碍，加上社会文化和政治差异，创造了一个权力滥用的环境。因此，像Njia Uhuru Kipura这样的倡议不仅成为身体自卫的手段，而且成为

抵抗系统性压迫的形式。

**通过Njia Uhuru Kipura实现抵抗与赋权**

Njia Uhuru Kipura为那些在社会不公正复杂局势中导航的人们提供了希望和赋权的灯塔。通过恢复和振兴Kipura的武术传统，实践者超越了单纯的身体战斗；他们体现了对抗压迫的韧性和反抗精神。综合的摔跤、武器和战斗杂技训练使个人具备了捍卫自主权和抵御攻击者的技能。

此外，Njia Uhuru Kipura的理念超越了身体对抗的界限。它在其实践者之间培养了一种社区感和团结感，为那些被社会边缘化的人提供了支持网络。通过共享的经验和集体赋权，个人在团结中找到力量，挑战现状，倡导社会正义。

**文化保护和全球传播**

作为文化遗产的守护者，有必要保存和传播像Njia Uhuru Kipura这样的传统。除了作为一种武术形式的内在价值外，它还证明了在逆境面前被边缘化社区的韧性。通过像ATACX GYM Capoeira这样的倡议，Njia Uhuru Kipura的教义在全球范围内传播，赋权来自不同背景的个人重新获得自主权并捍卫他们的权利。

**参考文献:**

- "Vocabulario Portuguez e Latino" by Raphael Bluteau

- "The Empire of Kongo: A Concise History" by John K. Thornton

- "Breaking Rank: A Top Cop's Exposé of the Dark Side of American Policing" by Norm Stamper

- John Henrik Clarke's articles on The Empire of Kongo

- "The Gendered Society" by Michael S. Kimmel

- "The Color of Law: A Forgotten History of How Our Government Segregated America" by Richard Rothstein

- "Sister Outsider: Essays and Speeches" by Audre Lorde

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这种全面的自卫和赋权方法证明了Njia Uhuru Kipura的持久遗产及其在面对压迫时产生积极变化的能力。