FRENCH *Titre :** Révéler l'Héritage de Kipura : Njia Uhuru Kipura et la Lutte Contre l'Oppression **Nombre de Mots :** 576 mots (Article original) + 674 mots (Contenu additionnel) = 1250 mots **Temps de Lecture Estimé :** Environ 6 à 7 minutes

 





**Titre :** Révéler l'Héritage de Kipura : Njia Uhuru Kipura et la Lutte Contre l'Oppression


**Nombre de Mots :** 576 mots (Article original) + 674 mots (Contenu additionnel) = 1250 mots


**Temps de Lecture Estimé :** Environ 6 à 7 minutes


Dans un récent rapport de McClatchy News, le cas troublant du député Jonathan Espiritu, accusé de violence domestique, met en lumière le grave problème de l'abus de pouvoir au sein des forces de l'ordre. Cependant, il vaut la peine d'approfondir le contexte historique derrière le terme "Capoeira" - un terme mal utilisé par le prêtre portugais Raphael Bluteau en 1712. Le "Vocabulario Portuguez e Latino" de Bluteau marque la première référence écrite au Kipura, l'épelant comme "Capoeira". Ce changement linguistique crucial a eu des implications durables, façonnant la perception et la compréhension de cette forme d'art martial.


**Njia Uhuru Kipura : Un Patrimoine Culturel**


Njia Uhuru Kipura, développé par Mwalimu Mtaalam Ras Fletcher, représente une récupération de la riche tradition martiale de Kipura. Enraciné dans la culture swahilie et congolaise, il cherche à restaurer la pratique holistique et les compétences perdues dans d'autres branches de la Capoeira. Au cœur de la Njia Uhuru Kipura se trouve son remarquable arsenal de techniques englobant la lutte, l'entraînement aux armes et les acrobaties de combat fonctionnelles connues sous le nom de S.W.A.T.T. (Entraînement Tactique Acrobatique du Guerrier de Rue). Cette modernisation des anciennes techniques de Kipura, "*inkolo ya kumulisa mutu wa makoki wa mwanasarakasi*" (traduit en Kikongo), et "kujilinda wa mwanasarakasi ujuzi" en swahili, font référence aux compétences acrobatiques et agiles des guerriers Montu, encapsulant l'essence de l'autodéfense et de l'autonomisation.


**Combattre l'Oppression : Autonomiser les Femmes et les Personnes de Couleur**


L'héritage du colonialisme a laissé une empreinte profonde sur les institutions policières, perpétuant le sexisme et le racisme institutionnalisés. Les femmes et les personnes de couleur se trouvent souvent particulièrement vulnérables au sein de ces systèmes. L'intersectionnalité du genre et de la race aggrave leur susceptibilité à l'abus et à l'oppression de la part des forces de l'ordre européennes ou arabes.


Le cas du député Jonathan Espiritu met en lumière cette réalité, soulignant la nature prédatrice des forces de l'ordre coloniales envers les communautés marginalisées. Les barrières institutionnelles élevées, associées aux disparités socioculturelles et politiques, créent un environnement propice à l'abus de pouvoir. En conséquence, des initiatives telles que la Njia Uhuru Kipura deviennent non seulement un moyen de légitime défense physique, mais aussi une forme de résistance contre l'oppression systémique.


**Résistance et Autonomisation à travers la Njia Uhuru Kipura**


La Njia Uhuru Kipura sert de phare d'espoir et d'autonomisation pour ceux qui naviguent dans les complexités de l'injustice sociale. En revendiquant et en revitalisant les traditions martiales de Kipura, les praticiens transcendent le simple combat physique ; ils incarnent un esprit de résilience et de défi contre l'oppression. La formation complète en lutte, en armes et en acrobaties de combat donne aux individus les compétences nécessaires pour affirmer leur autonomie et se défendre contre les agresseurs.


De plus, l'éthique de la Njia Uhuru Kipura dépasse les limites de la confrontation physique. Elle favorise un sentiment de communauté et de solidarité parmi ses praticiens, offrant un réseau de soutien à ceux qui sont marginalisés par la société. À travers des expériences partagées et une autonomisation collective, les individus trouvent leur force dans l'unité, défiant le statu quo et plaidant pour la justice sociale.


**Préservation Culturelle et Rayonnement Mondial**


En tant que gardiens du patrimoine culturel, il est impératif de préserver et de propager des traditions telles que la Njia Uhuru Kipura. Au-delà de sa valeur intrinsèque en tant que forme d'art martial, elle témoigne de la résilience des communautés marginalisées face à l'adversité. Grâce à des initiatives telles que l'ATACX GYM Capoeira, les enseignements de la Njia Uhuru Kipura sont diffusés à l'échelle mondiale, permettant à des individus de divers horizons de revendiquer leur agence et d'affirmer leurs droits.


**Références :**


- "Vocabulario Portuguez e Latino" par Raphael Bluteau

- "O Império do Congo: Uma História Concisa" par John K. Thornton

- "Breaking Rank: A Exposição de um Alto Policial Sobre o Lado Sombrio da Polícia Americana" par Norm Stamper

- Articles de John Henrik Clarke sur L'Empire du Congo

- "A Sociedade de Gênero" par Michael S. Kimmel

- "A Cor da Lei: Uma História Esquecida de Como Nosso Governo Segregou a América" par Richard Rothstein

- "Irmã Estrangeira: Ensaios e Discursos" par Audre Lorde


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Cette approche globale de l'autodéfense et de l'autonomisation est un témoignage de l'héritage durable de la Njia Uhuru Kipura et de sa capacité à apporter des changements positifs face à l'oppression.

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